金羊漫评：以文明之姿，赴“五一”之约

春深日暖，万物竞发，“五一”如约而至。人们或携亲伴友踏青赏景，或独行远足追寻诗意，这场与自然、历史、文化的邂逅，本应是心灵的滋养与精神的升华。然而，当脚步匆匆穿越山河时，若文明被遗忘在行囊之外，这场旅程便可能成为对美好的消耗而非守护。假期是生活的暂停键，却不应是文明的休止符——唯有让文明始终“在线”，方能让旅途的每一刻都成为对生命的礼赞。

文明是“向内的修行”，关乎自我与世界的对话。文明从来不是外在的约束，而是个体与外界相处的内在准则。当人们走出家门，踏入公共空间，便已进入一个共享的秩序网络。景区内随意丢弃的垃圾、古迹上刻画的痕迹、公共场所的喧哗争执，看似是行为的失范，实则是自我认知的模糊。文明的本质，是对“人之所以为人”的确认：它要求我们在享受权利时不忘责任，在追逐自由时敬畏边界，在满足私欲时尊重公德。每一次弯腰捡起垃圾、每一次耐心排队等候、每一次轻声细语交流，都是对自我尊严的维护，更是对“人与世界如何共处”这一永恒命题的作答。文明出行，本质上是一场“向内的修行”，它检验着个体能否在开放环境中保持精神的自律，在广阔天地间守住心灵的秩序。

文明是“无声的契约”，构筑社会运行的底层逻辑。现代社会得以高效运转，依赖于无数看不见的规则共识。假期人流如织的交通枢纽、摩肩接踵的旅游景区、人声鼎沸的文化场馆，这些高密度公共空间的正常运作，离不开每个参与者对文明契约的默默坚守。插队者破坏的不仅是排队秩序，更是“先来后到”的公平原则；翻越护栏者践踏的不仅是花草植被，更是“规则至上”的公共精神；在禁烟区点燃香烟者污染的不仅是空气，更是“利己不损人”的道德底线。这些细节如同社会肌体的毛细血管，其健康程度直接关系着整体的生机与活力。当越来越多人选择用文明行为守护这份契约，社会便能以更低的成本实现更高的运行效率，让每个人都能在秩序中获得真正的自由。

文明是“未来的储蓄”，定义我们留给子孙的遗产。山川河流、古迹遗址、城市景观，这些既是当下旅人的审美对象，更是穿越时空连接过去与未来的文化纽带。敦煌壁画上的千年色彩，经不起触碰的指纹；古城墙砖的岁月包浆，抵不过刻刀的划痕；原始森林的生态平衡，容不下塑料制品的侵袭。文明旅游的深意，在于我们能否以“过客”的谦卑，对待这些属于全人类的文化与自然遗产。今日对一草一木的呵护、对一砖一瓦的敬畏，实则是为后代存续认知历史的线索、触摸文明的凭证。那些在旅途中克制的手、收敛的声、自律的心，最终将汇聚成跨越代际的文明长河，让五千年文明的血脉在当代人的守护中继续流淌。

文明是“流动的课堂”，培育社会进步的基因。假期中的每一次出行，都是生动的社会实践课。父母牵着孩子的手将垃圾投入分类箱时，是在播撒责任的种子；青年主动为老人让出观景位置时，是在传递善意的温度；游客用手机扫描二维码聆听电子讲解而不再触摸展品时，是在演绎传统美德与现代文明的融合。这些细微场景构成的社会课堂，比任何说教都更具感染力。当文明行为通过无数个体的示范形成涟漪效应，便会积淀成社会的精神海拔，推动整个民族在现代化进程中既留住文化根脉，又涵养时代新风。

“五一”假期终会结束，但文明建设永远在路上。它不需要豪言壮语，只需将“己所不欲勿施于人”的朴素道理化作举手投足间的自觉；它不追求瞬间壮举，但求在细微处展现对规则的敬畏、对他人的体谅、对万物的慈悲。当越来越多人在看风景的同时，也努力让自己成为风景的一部分，我们这个古老而青春的国度，便能在物质繁荣与精神丰盈的共振中，书写新时代的文明篇章。毕竟，最美的风景从来不在远方，而在每个人守护文明的心田。（文/黄宗跃 图/林梓原）

编辑：邬嘉宏